周易原文
雷天大壮の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
天山遯の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
雷風恆の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
沢山咸の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
離爲火の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
坎爲水の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
沢風大過の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
山雷頤の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
山天大畜の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
天雷无妄の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
地雷復の卦辞です。周易(易経)の卦辞の原文を順に記事にしています。
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22 ䷕賁 賁、亨。小利有攸往。 彖曰、賁亨、柔來而文剛、故亨。分剛上而文柔、故小利有攸往。天文也。文明以止人文也。觀乎天文以察時變、觀乎人文以化成天下。 象曰、山下有火賁。君子以明庶政、无敢折獄。 初九。賁其趾。舍車而徒。 象曰、舍車而徒、義弗…
21 ䷔噬嗑 噬嗑、亨。利用獄。彖曰、頤中有物、曰噬嗑。噬嗑而亨。剛柔分、動而明、雷電合而章。柔得中而上行、雖不當位、利用獄也。象曰、雷電噬嗑。先王以明罰敕法。 初九。屨校滅趾。无咎。象曰、屨校滅趾、不行也。 六二。噬膚滅鼻。无咎。象曰、噬膚滅…
20 ䷓観 観、盥而不薦。有孚顒若。 彖曰、大観在上、順而巽、中正以観天下。観盥而不薦、有孚顒若、下観而化也。観天之神道而四時不忒。聖人以神道設教、而天下服矣。 象曰、風行地上観。先王以省方、観民設教。 初六。童観。小人无咎。君子吝。 象曰、初六…
19 ䷒臨 臨、元亨利貞、至于八月有凶。彖曰、臨、剛浸而長、說而順、剛中而應。大亨以正、天之道也。至于八月有凶、消不久也。象曰、澤上有地臨。君子以教思无窮、容保民无疆。 初九。咸臨。貞吉。象曰、咸臨、貞吉、志行正也。 九二。咸臨。吉无不利。象曰…
18 ䷑蠱 蠱、元亨。利涉大川。先甲三日。後甲三日。彖曰、蠱、剛上而柔下。巽而止蠱。蠱元亨而天下治也。利涉大川、往有事也。先甲三日、後甲三日、終則有始、天行也。象曰、山下有風蠱。君子以振民育德。 初六。幹父之蠱。有子考无咎。厲終吉。象曰、幹父…
17 ䷐隨 隨。元亨利貞。无咎。彖曰、隨、剛來而下柔。動而說隨。大亨貞、无咎、而天下隨時。隨時之義、大矣哉。象曰、澤中有雷隨。君子以嚮晦入宴息。 初九。官有渝。貞吉。出門交有功。象曰、官有渝、從正吉也。出門交有功、不失也。 六二。系小子、失丈夫…
16 ䷏豫 豫、利建侯行師。 彖曰、豫剛應而志行。順以動豫。豫順以動、故天地如之。而況建侯行師乎。天地以順動、故日月不過而四時不忒。聖人以順動、則刑罰清而民服。豫之時義。大矣哉。 象曰、雷出地奮豫。先王以作樂崇德、殷薦之上帝、以配祖考。 初六。…
15 ䷎謙 謙、亨。君子有終。彖曰、謙、亨、天道下濟而光明。地道卑而上行。天道虧盈而益謙、地道變盈而流謙、鬼神害盈而福謙、人道惡盈而好謙。謙尊而光、卑而不可踰。君子之終也。象曰、地中有山謙。君子以裒多益寡、稱物平施。 初六。謙謙君子。用涉大川…
14 ䷍大有 大有、元亨。 彖曰、大有、柔得尊位、大中而上下應之、曰大有。其德剛健而文明、應乎天而時行。是以元亨。 象曰、火在天上大有。君子以遏惡揚善、順天休命。 初九。无交害。匪咎。艱則无咎。 象曰、大有初九、无交害也。 九二。大車以載。有攸往…
13 ䷌同人 同人于野。亨。利涉大川。利君子貞。彖曰、同人、柔得位、得中、而應乎乾、曰同人。同人曰、同人于野、亨、利涉大川、乾行也。文明以健、中正而應、君子正也。唯君子為能通天下之志。象曰、天與火同人、君子以類族辨物。 初九。同人于門。无咎。…
12 ䷋否 否之匪人。不利君子貞。大往小來。彖曰、否之匪人、不利君子貞、大往小來、則是天地不交而萬物不通也。上下不交而天下无邦也。內陰而外陽、內柔而外剛、內小人而外君子。小人道長、君子道消也。象曰、天地不交否。君子以儉德辟難。不可榮以祿。 初…
11 ䷊泰 泰。小往大來。吉亨。彖曰、泰小往大來、吉亨、則是天地交而萬物通也。上下交而其志同也。內陽而外陰、內健而外順、內君子而外小人。君子道長、小人道消也。象曰、天地交泰。后以財成天地之道、輔相天地之宜、以左右民。 初九。拔茅茹。以其彙。征…
10 ䷉履 履虎尾不咥人。亨。彖曰、履、柔履剛也。說而應乎乾。是以履虎尾不咥人、亨。剛中正、履帝位而不疚、光明也。象曰、上天下澤履。君子以辨上下、安民志。 初九。素履。往无咎。象曰、素履之往、獨行愿也。 九二。履道坦坦。幽人貞吉。象曰、幽人貞吉…
9 ䷈小畜 小畜。亨。密雲不雨、自我西郊。彖曰、小畜柔得位而上下應之、曰小畜。健而巽、剛中而志行。乃亨。密雲不雨、尚往也。自我西郊、施未行也。象曰、風行天上小畜。君子以懿文德。 初九。復自道。何其咎。吉。象曰、復自道、其義吉也。 九二。牽復。吉…
8 ䷇比 比、吉。原筮、元永貞、无咎。不寧方來。後夫凶。彖曰、比吉也。比輔也。下順從也。原筮、元永貞、无咎、以剛中也。不寧方來、上下應也。後夫凶、其道窮也。象曰、地上有水比。先王以建萬國親諸侯。 初六。有孚比之、无咎。有孚盈缶、終來有它吉。象…
7 ䷆師 師、貞。丈人吉无咎。彖曰、師衆也。貞正也。能以衆正、可以王矣。剛中而應、行險而順。以此毒天下、而民從之。吉又何咎矣。象曰、地中有水師。君子以容民畜衆。 初六。師出以律。否臧凶。象曰、師出以律、失律凶也。 九二。在師中。吉无咎。王三錫命…
6 ䷅訟 訟、有孚窒。惕中吉、終凶。利見大人。不利涉大川。彖曰、訟上剛下險。險而健訟。訟有孚窒、惕中吉、剛來而得中也。終凶、訟不可成也。利見大人、尚中正也。不利涉大川、入于淵也。象曰、天與水違行訟。君子以作事謀始。 初六。不永所事、小有言、終…
5 ䷄需 需、有孚。光亨。貞吉。利涉大川。彖曰、需須也。險在前也。剛健而不陷、其義不困窮矣。需有孚、光亨、貞吉、位乎天位、以正中也。利涉大川、往有功也。象曰、雲上於天需。君子以飲食宴樂。 初九、需于郊。利用恆。无咎。象曰、需于郊、不犯難行也。…