今回は「火沢睽」です。
卦の形は上卦が離、下卦が兌になります。
火（離）と水（兌）が重なった形ですね。
先に紹介した六十四卦表をご参照ください。
易経にある火沢睽の卦辞は以下のようなものです。
離／兌
火沢睽
睽。小事吉。
睽は、小事なれば吉。
火と水。まったく性質の異なるものが重なっています。
睽は目をそむけること。
乖離する、相反するなどの意味になります。
五爻は上卦で中庸を得ていて、下卦の二爻の陽爻に支えられていますが、上卦と下卦がそむきあっているのであれば大きな願いは叶いません。
それで小事であれば吉。
火は燃えながら上り、水は自然の流れにそって下ります。
それぞれ自分のあるべき方向に向かっています。
お互いに交わりませんが、自分のあるべき位置を目指している。
そしてそれぞれ落ち着こうとしています。
離れていくようですが、天地はそれで整います。
この卦に対して、新井白蛾はどのようにいっているでしょうか。
火沢睽
「桃李競いて開く」の象
「方円に用あり」の意
この卦は人の心が相背き、
違いてことを成しがたくするという意味がある。
しかし学者などにはときとして大吉であるともする。
このようなことは、
私（新井白蛾）の著作、
古易断の中に書いた。
女難あり。
言い争いなど慎むべし。
嫉み妬みなどにあう意味もある。
心中辛苦あり、
また財産などを失うこともあるだろう。
人との仲が絶えることもある。
欺かれる、
謀られるなどのことであると理解すべきであろう。
行くものは帰らない、
しかし便りはある。
小さなことには吉、
喜びあり。
女性について占ってこの卦を得たら大凶、
その女性には企みがある、
あるいは淫婦姦婦だろう。
口にのせられての婚姻は凶。
妊娠お産には障りなし。
病は治る。
失せものは戻らない。
待ち人は来ない
易学小筌から
ほぼ易経の卦辞通りの解釈になっています。
面白いのが、新井白蛾の独自の解釈だといっている部分。
人と意見が合わない、そむき合うことがあるというのは、学者にとってはむしろ吉。
これは、学者として大成するためには、他の人とは異なる考えを持つことはむしろ必要だと考えていたためかもしれません。
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